Последняя икона цикла изображает событие, которое произошло после смерти Святой. Сидящая в облаках монахиня – это Бригитта. Приведённая ниже надпись гласит: ABNEPTEM SVAM DISPONIT AD MORTEM SANCTAM MIRACVLOSVM VICTVM SVBMINISTRAT (Готовит внучку к святой смерти, давая чудесную пищу).
Текст «Жизни святой Бригитты» подробно описывает сцену, которая здесь изображена. У старшего сына Святой, Карла, была дочь, которую тоже звали Бригитта. Когда ей было семь лет, её отправили учиться в цистерцианский монастырь Вретум. Будучи смертельно больной, она увидела св. Бригитту, свою бабушку, которая ей сказала: «Исповедуйся, дочь». Она ответила, что уже исповедовалась, на что Святая добавила: «Исповедуйся, говорю тебе, и будешь носить свой плащ и корону, и будешь веселиться так, что не сможешь уснуть». После этого события умирающая попросила дать ей немного земляники. Когда находящиеся рядом с ней монахини услышали это, начали объяснять, что сейчас зима и земляники нигде нет. Но она настояла, и даже указала место, где надо искать: «Возле монастыря ищите, там, расчистив снег, наберёте их с достатком, потому что моя Госпожа так мне сказала, Святая Бригитта». И действительно, там, где никогда раньше не было земляники, теперь, зимой, нашлось её с достатком. После этого события она умерла и была похоронена в Вадстене.
Монахиня, что сидит рядом с умирающей, это, вероятно, одна из сестёр Ордена. Однако на ней надет бригиттский хабит, а не цистерцианский. Она держит в руке поднос с земляникой в качестве доказательства чуда, а за окнами мы видим монахинь, тоже в бригиттских хабитах, которые ищут землянику под снегом. Данная икона – это послание монахиням, которые в люблинском костёле каждый день смотрели на эту сцену. Они знали, что являются духовными детьми Святой и всегда могут рассчитывать на присутствие своей матери. Сильная связь между Бригиттой и монахинями её Ордена ощущалась даже после её смерти.
Это лишь одно из многих чудес, совершенных Бригиттой после её смерти. Также было зафиксировано чудесное исцеление, а во время шторма Святая спасла тонущих моряков.
Это предпоследняя икона цикла. Вокруг головы Бригитты, которая лежит на кровати, виден сияющий нимб. В руке она держит простой деревянный крест. Ей сопутствует монахиня, стоящая на коленях рядом с кроватью. В раскрывшихся небесах видим Иисуса, Марию и фигуры ангелов. VENI SPONSA MEA, CORONABERIS (Приди, моя возлюбленная, и будешь коронована). Ниже подпись: SANCTE MORITVR ROMAE A[NNO] D[OMINI] 1373 AETATIS SVAE 70 DIE 23 IVLII (Умирает в святости в Риме года Господнего 1373, в возрасте 70 лет, дня 23 июля).
Здоровье Бригитты ухудшалось постепенно, а 17 июля она начала испытывать физические муки. Всё это время у неё были видения Божественных Лиц, которые готовили её к смерти и даже назвали ей точную дату. В указанный день, рано утром, она получила Святое Причастие во время мессы, которую священник служил в её комнате. Смерть наступила в резиденции на Площади Фарнезе. Возле ложа умирающей собралось много людей: дочь Катерина, сын Биргер, друзья из римских родов Орсини и Коллонов. На иконе, однако, рядом со Святой изображена только одна бригиттка.
Как утверждают источники, сестры её юности, францисканские терциарки, одели её в свой хабит: коричневое платье, скапулярий и пояс-шнур с узлами святого Франциска. На иконе же Святая одета в бригиттский хабит. Художник не пытался точно воспроизвести обстоятельства смерти Бригитты. Только один человек находится рядом с ней – монахиня, которая представляет всю бригиттскую общину. В Ордене Святейшего Спасителя размышления над конечными вещами считались очень важным средством духовного прогресса. По этой причине в монастыре всегда стоял открытый гроб, а в костёле – катафалк. Они постоянно напоминали сёстрам о смерти. Каждый день они проводили молебен, элементом которого был символический жест – аббатиса и сёстры бросали небольшую горсть земли в гроб и читали псалом De profundis.
На этом изображении Бригитта обжигает себе предплечье расплавленным воском свечи. У её ног перед алтарём лежат хлыст и цепь с колючими концами. Святая смотрит на распятие, установленное на алтаре. Верхняя часть иконы заполнена ангелами, которые держат венки, букет белых и красных роз, а также пальму мученичества. Сцена подписана: IGNE ALIISQVE INSTRVMENTIS CORPVS CASTIGAT (Огнём и другими средствами умерщвляет тело).
Каждую пятницу, в память Страстей Иисуса Христа, она постилась на хлебе и воде. Зажигала свечу и проливала тающий воск на своё тело. Вследствие этого у неё всегда были болезненные ожоги, вызывающие лихорадку. Во рту она обычно держала очень горькое зелье. Уже во времена бурной дворцово-политической деятельности Бригитта отдавалась очень строгим аскетическим практикам, особенно постным. Она постилась почти полгода.
На иконе она показана смотрящей на Распятого Христа. Это свидетельствует, что все эти практики она осуществляла ради того, чтобы разделить с Иисусом Его страдания. В этой сцене Святая изображена сама, без общества другой монахини. Дело в том, что такого рода покаяние надо осуществлять в тишине сердца, никому не рассказывая о своих страданиях, не хвастаясь.
Икона несёт в себе идею мученичества Бригитты: она проливала кровь за веру. Художественно это выражено в символике красных роз, которые держат ангелы.
Святая представлена в монашеском хабите и в княжеской красной митре. Она склоняется над группой бедных людей. У одного из них перевязаны ноги, у второго на плече кандалы. За спиной Бригитты стоит монахиня с подносом, полным монет, которые Святая раздаёт беднякам. Подпись гласит: PLVRIMOS SANAT ET ELEEMOSYNIS SVSTENTAT (Очень многих исцеляет и поддерживает милостыней). В то время, когда Бригитта вела светскую жизнь, она основала небольшую больницу, где заботилась о нуждающихся, не чураясь даже самой тяжёлой работы. В Италии святая тоже постоянно беспокоилась о бедных, несмотря на то, что у самой часто были финансовые проблемы после того, как она раздала своё состояние. Она практиковала нищету, чтобы ещё больше приблизиться к бедному Христу.
Сопровождающая Бригитту монахиня – это, вероятно, её дочь св. Катерина, которую, вместе с остальными братьями и сёстрами, мать учила служить бедным. В детстве мать часто брала её с собой в больницу, где давала пример милосердного служения: ухаживала за язвами и ранами больных, помогала им милостыней и добрым словом.
На иконе они представлены как монахини, которым Бригитта заповедовала не иметь никакой личной собственности, а деньги не осмеливаться трогать руками. Вот почему монахиня, стоящая за Бригиттой, подаёт ей деньги на подносе.
Пример основательницы Ордена вдохновлял также люблинских бригитток. Записи в книге посещений монастыря с 1596 года свидетельствуют о функционировании больницы при монастыре. При костёле бригитток действовало также братство бедных под покровительством Пресвятой Девы Марии, а костёльные капелланы были обязаны раз в неделю служить мессу за живых и умерших членов братства.
Бригитта стоит на коленях перед алтарём, на котором горит свеча. Её лицо искажается от боли, а руки беспомощно раскинуты. Над ней в облаках пара ангелов поднимает детскую фигуру, которую художник изобразил с пропорциями взрослого человека, но размером с ребёнка. Надпись под изображением гласит: MORTEM BEATAM SVI FILII SPECTAT CAWLVM PETENTIS LIB[RO] 7 REVEL[ATIONVM] CAPIITE vel ITVLO 13 (Видит счастливую смерть своего сына, направляющегося в небо, книга 7 Откровений, глава I 3). Надпись подразумевает, что это иллюстрация к фрагменту Откровений, о смерти сына Карла. В образе нагого ребёнка мы видим душу Карла. Душа человека часто изображалась в таком виде. Сын смотрит на отчаянную мать, но та смотрит на алтарь. Бригитта одета в обычный монашеский хабит, без княжеской митры, а её голову чётко окружает светящийся нимб.
Карл, старший сын Бригитты, был вспыльчивым, безответственным и безразличным к вере. Когда в конце февраля 1372 года он находился рядом со своей матерью, у него случился сердечный приступ, а 12 марта он умер. Бригитта, несмотря на то, что любила сына, не проявляла чувства утраты. Боль святой, показанная на изображении, относится не к факту его смерти. Она проливала слезы, когда поняла, что жизнь, которую Карл вёл на земле, не принесёт ему жизни вечной.
В фрагменте писаний Бригитты, указанном в подписи к иконе, описан судебный процесс над душой её сына. Узнаём из него, что после смерти мать помогала Карлу милосердными поступками и долгими молитвами, выпрашивая у Бога милости для своего сына. В итоге Господь помиловал Карла, что показано также на иконе. На жалобы Дьявола, что такая душа должна принадлежать ему, ангел ответил, что, благодаря слезам и непрерывным молитвам матери, Бог пожалел его.